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觉悟成佛。所谓：‘众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。’
佛的心意，是慈悲喜舍四无量心，学佛的青年，应学佛的慈悲喜舍，以佛的慈悲喜舍之心为自己之心。...观察世间无常、苦空，远离恶业，成就出世道法，名思惟福业。
在修行净土法门而言：三福，是指世福、戒福、行福。佛说观无量寿佛经言：‘欲生彼国者，当修三福，一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十...
文珠法师
论坛精华
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，从实践看来，有情众生毕竟有得度与未得度的分别，因此仍不免有待一番无尽期的事业，惟赖四弘誓“烦恼无尽誓愿断，众生无边誓愿度，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”的大悲愿。如此理事并观，相辅相成而不相碍。...理解之下，佛教的“痛苦”对应于“解脱”，有如基督宗教的“罪”对应于“爱”一般。
佛家本于悲悯以种种法门救助一切众生超拔烦恼痛苦，期待能普度一切众生而成佛。唐君毅从“自理观事”与“自事观事”两个观点...
陈振昆
|佛学论文|因明|五明|
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众生无边誓愿度，烦恼无数誓愿断”两大誓愿，如此才能拔众生苦；又以大慈心兴发“法门无量誓愿知，无上佛道誓愿成”之弘愿，以期能以种种善巧方便度化众生，使其离一切苦得究竟乐。而此救度众生之广大誓愿充其极，则...毫无实质的学佛成就。”的批评，只能视为“人病”而非“法病”。所谓“人病”者乃指学佛者修习种种法门时所产生之执病，亦即行者在修学菩萨之大慈大悲或慈悲喜舍四无量心行时，并未能真正以无上菩提智如实观照一切法...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
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这种祈祷通常分为四种，而后两种则是前两种的扩充：
众生无边誓愿度
烦恼无边誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
禅有时不论看似何等令人困惑，或神秘，或充满矛盾，它终究是...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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十五释法忍云：“法有二，心法非心法。心法有二，一者嗔忧疑等，二者淫慢等，菩萨于此二法能忍不动等，是名法忍。”此仅对法言忍，故曰法忍。又卷九云：“佛法甚深，法门无量，能一心信受，是名法忍。……声闻畏恶秽...中有评熊先生之大著，详加玩察，不意仁者读书颇有内心几微之处都能钻入，评论态度亦尚温雅，喜慰无量。虽然言说三界本真实灭苦因，法义无界，莫但闻已便生品想，甚愿趁此年富时境一超直入，做到能歇手时再歇才好，若...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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特点
1、愿行并举。
愿就是发大誓愿，确立自己的宏伟目标。菩萨法门中有所谓“四弘誓愿”，即法门无量誓愿学，烦恼无量誓愿断，众生无边誓愿度，佛道无上誓愿成。这是一切菩萨的总愿。观音菩萨自然也...作品中呈现出来的观音思想,此外还包括派系繁多的民间宗教中的观音思想。民间的观音思想是在前两种观音思想的影响下形成的，从正规佛教的观点来看，它既有如法的成分，也有不如法的因素，个别明显违反观音法门的基本...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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清净，转娑婆为极乐？就要看自己如何把心上的妄念驱除，也就是要看我们能否坦诚地忏悔了。忏悔之后，还要发愿，学习古圣先贤的精神，发四弘誓愿：
“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；
法门无量...阿弥陀佛”是代表着无量光明与无量寿命。一句“阿弥陀佛”有着无限的含义，你如果能够以最真实的心情去称念佛号，以最虔敬的心理去体会阿弥陀佛的慈悲，那么你将会发觉这句简单的佛号...
星云法师
论坛精华
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生死的“出离心”。大乘修禅，发“菩提心”，表述为四弘誓愿，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这种“发菩提心”，在哲学上，和小乘“发出离心”一样，是生死与超越、烦恼与涅槃，...波罗密经》使早期禅宗中《楞伽经》的负面影响及其修行方法的形而上学因素得到抑制。但道信的东山法门缺乏革命性的突破和整体的创新，它只是发展中禅宗的某些方向上的调整。
五祖弘忍继四祖后，为禅学革命积累了...
刘孟骧
|五明研究|
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必成正觉第七 这一品是介绍弥陀大愿功德之圆满。在整个佛法里，它不仅是世尊一代时教，示现娑婆世间讲经说法四十九年；实乃包括尽法界无量无边诸佛如来所说无量法门。度众生，成佛道，都是等于弥陀...世尊确实能帮助我们，可以带业往生，永离忧恼。烦恼没断，可以带业往生，于是我们心就安了。我们不需要像慧可找达摩替他安心，那很苦！遇到念佛法门，心就安了，这是真的。
“出生众善根”，著重于出生无量无边...
净空法师
|五明研究|
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①僧那：梵语摩诃僧那僧涅陀的略称，《摩诃般若波罗蜜经》中意译为大誓庄严，後来通称为四弘誓愿，即一菩萨初发心时共有的本愿，内容：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。
...不生戏论，舍一切烦恼，这种人叫阿罗汉、辟支佛。四、发心求阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉），本愿度脱众生，给众生以最大的利益，即所谓涅盘利。对於生死的厌离心很厚重，世世修习种种法门，积累有无量功德，...
不详
|五明研究|
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